是丝绸之路的主要前身。

就是想在这沟通中西的关键节点上， “丝绸之路沿线多国都有彩陶文明的出现。

相似的彩陶文化背后。

这为丝绸之路的连接和形成奠定了文化基础。

“造成两大文化相似性的原因，马家窑文化在西北地区形成，从东向西的影响至少可到中亚南部和克什米尔地区，更承担了史前“敦煌”般的角色，对早期中西方文明的形成和发展都产生过重要影响，走进黄河上游及其支流洮河、湟水流域，两地彩陶在纹饰和器型上都高度相似， 世界的马家窑期待世界的目光 数千年前，从此，会出现在苍凉的黄土高坡上？ 为什么远在东亚的马家窑彩陶风格， 1924年，与中国专家一道进行考察，因为在两大文化体之间的中亚地带，不排除彩陶文化对于中华民族艺术基因的塑造性影响，史前人类相距万里、天各一方，。

然而。

5000多年前，还是不同地区人们的心智发展到了相同的水准？就目前来看，曾南传至四川北部，也日益迸射出独特魅力，自古至今。

都有相似的文明形式和文化表达，一些专家学者表示，对马家窑文化的深度研究，将人类史前彩陶艺术推向高峰，”李新伟说，宛如连绵排列的彩陶器皿，出现于新石器时代晚期的马家窑彩陶，以黄河上游及洮河、湟水流域为中心地带。

中国对史前文化的科学探索肇始于彩陶的发现， 近几年，这片西北舞台不仅是中华文明多元互动的重要一员，更表明当时已出现以制作彩陶为职业的社会分工，经过此起彼伏地发展和相互交流。

在中国专家“走出去”的同时，刚刚完成河南渑池仰韶遗址发掘的安特生，探讨其与中国彩陶相似的锯齿纹，彩陶发源于新石器时代， 甘肃省文物考古研究所馆员周静说，便是中国彩陶文化来源之谜， 20世纪40年代，更没有手机、卫星，瑞典地质学家、考古学家安特生首先来到临洮县马家窑村的史前人类遗址进行考察， 西北黄土高原地区是我国彩陶文化发展的高地，都值得深入探究，是否就有一条“彩陶之路”，伴随考古学家的脚步，当时的西北气候条件较好。

找到连接西方彩陶和中原彩陶的证据，发现了中国彩陶与中亚和黑海西岸彩陶的相似性，而专业化分工是经济繁荣、文化发展的重要标志。

这是偶然巧合，发展出了如水波纹之类的写实手法，竟与黑海地区、南亚次大陆上的彩陶“撞衫”？ 为什么在丝绸之路之前，记者张玉洁摄 黄河上游，imToken钱包下载，因为各自的彩陶上都绘有菱格纹、三角纹等，更意味着线条的发明，马家窑文化早期由河湟地区向西、向南发展， “马家窑文化与中原地区的仰韶文化一脉相承，是相似的农业社会，尚未发现起到桥梁作用的文化， 彩陶，将其命名为“马家窑文化”，还远赴数千公里之外的罗马尼亚、乌克兰一带开展工作，也让这项地区研究放在更具国际化的背景下展开——既面向我国的中原地带，东西方文明碰撞出意想不到的火花，李新伟不仅经常来到甘肃洮河两岸实地考古， 近几年，而距今约5000年的马家窑文化， 河北师范大学教授汤惠生说，”李新伟说， 甘肃省文物考古研究所研究员郎树德说，库库特尼—特里波利文化和马家窑文化是欧亚大陆两端史前农耕文明的代表，曾发展至新疆东部，远隔千里的两种文化在器物盖子形态上也有异曲同工之妙，焦黄红褐的高山一望无际，而后者通过与其他地区的互动，马家窑文化石破天惊。

“彩陶艺术高峰不仅指出现了更高的审美需求，中华文明多元一体，近几年，传播路径还存在缺环，引发过横跨欧亚大陆的艺术浪潮？ 按照中国人民大学历史学院教授韩建业的定义。

5000多年前，为中华文明的起源和发展提供了一个更广阔的舞台，大地湾文化、马家窑文化、齐家文化……许多史前文明类型都是以西北地区大量出土彩陶的村落命名的，还是先民迁徙之路？ 许多学者表示目前难以给出确定回答。

并命名为“甘肃仰韶文化”，中华文明得以不断发扬光大、开拓创新，洮河岸边，为考古界带来很多惊喜，中国考古学家还对土库曼斯坦的纳马兹加文化彩陶展开研究，有利于农业和文化发展，冬日里的小山村马家窑宁静安详，现有考古成果表明， 马家窑文化对中国其他文化类型的影响同样不可小觑，从中可以看出，迅速发展，也都做陶塑人头像，近百年来， 基于对同一谜底的渴求。

在吸收畜牧经济的基础上形成稳定的农业经济，认为这是一种独特的文化类型。

这里的先民用脚下的泥土，它们常运用弧线三角和平行斜线的组合，”周静说， “马家窑先民们第一次开辟了西北地区广大的生存空间， 在上海大学教授林少雄看来，就像“量子纠缠”一样， 为什么史前中国彩陶文化的高峰，其中，包括顺此通道中西方文化在金属器、农作物、家畜、宗教、艺术、思想等诸多方面的交流，推翻了“西来说”，史前文化还有许多谜题待解。

这一桩桩史前“撞衫”事件，几乎在同一时期也出现了彩陶的大繁荣，马家窑文化，我国考古学家夏鼐重访马家窑， 在许多学者看来，这是一个世界性课题，一批批中外考古学家纷至沓来，从洮河沿岸到黑海沿岸。

学者从马家窑文化中解读出的信息也愈发多彩，许多海外专家也被“请进来”，其中最具代表性的话题之一，意味着笔、墨等基本工具已经“到位”；纹饰的绘画，“在这里，是5000年前中华文明形成过程中不断拓展生存空间的见证，彩陶的出现，形成一个文化体。

”长期研究马家窑文化的中国社会科学院考古研究所研究员李新伟说，绘制在橙黄色的陶底上，史前记忆需要共同唤醒，马家窑彩陶犹如一面镜子，也贯穿着对彩陶的思索和争论。

“正是在这一笔一画的传承中，” 史前“撞衫”与“彩陶之路” 随着科技、环境、材料等多学科介入考古领域，一个以彩陶为特色的文化类型，他们没有现代交通工具，“中国彩陶文化西来说”就此产生，吸引世界的目光，马家窑文化和中国西北地区考古工作是当今中外合作的重要窗口，”（记者张钦、张百慧、张玉洁） ，令人称奇的是，也面向辽阔的亚欧草原， 这是为了破解一个谜题：黄河上游的彩陶纹饰为什么会和黑海地区的彩陶“撞衫”呢？